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(一) 普通念诵 此咒神妙殊胜，非可言喻。无论男女老幼，富贵贫贱，皆可念诵；愈多愈妙，以满十万遍为最小限度；每次至少一百零八遍，行住坐卧皆可。须身心清净，忌葱蒜荤腥等。又应发菩提心、大悲心，至诚皈依观世音菩萨，心缘一境，不可散乱；久久行之，祸乱悉免，祈求无不如意。
(二) 真言观想 观想藏文真言字：“嗡”字白色，“嘛&...
白普仁喇嘛
六字真言|观音|观音心咒|六字大明咒
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/2206151744.html
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何颠倒？劝君多为老人想，供养父母光阴少。
市上检药物，只买肥儿丸；老亲虽病弱，不买还少丹。儿固瘦，亲亦残，医儿如何在父先？割股还是亲的肉，劝君及早驻亲颜。
富贵孝亲易，双亲未曾安；贫贱养儿难，儿女无...
xuchu发表
|孝亲|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1510502366.html
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至罪消毕，多堕畜生，畜生报尽，倘得人身，亦多贫贱、短命，或生恶劣环境报。
火床地狱
火床地狱犹如人间的铁板烧。《经律异相》云：“犯邪淫者，男抱铜柱，女卧铁床。”又如《正法念处经...
佚名
|因果|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/0008412376.html
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色相，只不过是满足凡夫心一时的虚荣而已。
不受贫贱击败挫伤的人，不因富贵骄奢悭吝的人，都是成功的人。
从物质的爱欲中挣扎出来，少欲无贪，自然天广地阔，无限丰饶。
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证严法师
证严|静思晨语
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1718402749.html
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应先耕田播种；想要得到富贵，就应力行布施；想要长寿，就应心存慈悲；想得智慧，就应努力学习，这四件事都是种其因，得其果。再者，富贵之人绝不会想要去吃贫贱人家的食物，更何况诸大天王以七宝为宫殿，衣食自然具...
中台世界
|杀生|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1010396371.html
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贫贱；聪明、驽钝……，在种种分别中产生憎爱取舍。遇到令我们憎恨的便觉得痛苦万分，遇到我们所爱的心生欢喜，苦苦追求到了又害怕失去。如此分析，所有憎爱取舍都是痛苦的枷锁，不得解脱的根源。
佛法云：“善...
中台世界
|杀生|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1005566372.html
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而是以智慧心、慈悲心在六道中行菩萨道，修菩萨行，还要做到心无厌倦。
接着，慧公老和尚讲了《四分律》中的“善友七事”作为善知识的条件，即难与能与、难作能作、难忍能忍、密事相告、递相覆藏、遭苦不舍、贫贱不...
明舫
|净慧法师|真际禅林||
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/2212227165.html
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要具足五戒的修持。何谓五戒？ 1.不杀生 2.不偷盗 3.不邪淫 4.不妄语 5.不饮酒。 至于富贵贫贱，全凭造作善恶多寡而定。谚云：欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生造者是。我们要清楚明白这个...
佚名
|因果|轮回|地狱|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0715288694.html
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知义法师答：首先请听我介绍两段经文，金刚经云：‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。’圆觉经说：‘当知身心，皆如幻垢，垢相永灭，十方清净。’这是告诉我们看破和放下的妙法。
我们生此末世，真是八苦交煎，无论富贵贫贱，都有苦的感觉，原因是看不破，放不下。穷人为生活而争，情犹可原，富人为享受而争，颇不应该。钱是我们生活的工具，没有...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10353811614.html
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善神的庇佑，应受的果报，也不一定非受不可。例如富贵者不会和贫贱之人计较小债而急求偿还，当宿世的冤家，超生离苦之后，心头的怨恨消除了，便不再以冤报冤了，这就是消灾和延生的道理。
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圣严法师
学佛群疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11503211679.html